சங்க கால சிறுகதை: 1 – நீ நீப்பின் வாழாதாள்

அப்பொழுதுதான் வந்து சேர்ந்திருந்த மின்னஞ்சலையே பார்த்துக் கொண்டிருந்தான் செழியன். அந்த மின்னஞ்சலைப் படிக்கப் படிக்க அவனது முகத்தில் மகிழ்ச்சியும், வருத்தமும் ஒரு சேர கலந்திருந்தது. வெகு நேரம் செயலின்றி அமர்ந்திருந்தான் செழியன். அவனது நிலையைப் பார்த்த அவனது நண்பன் துரை, “டேய்… என்னடா ஆச்சி உனக்கு? ஏன் இப்படி உக்காந்துருக்க?” எனக் கேட்டபடியே கணினித் திரையில் தோன்றியிருந்த மின்னஞ்சலைக் கவனித்தான்.

அதைப் படிக்கப் படிக்க துரையின் முகத்தில் வியப்பு பெருகியது. மகிழ்ச்சிப் பெருக்கில், “டேய்… மச்சான். வாழ்த்துக்கள் டா. எதிர்பார்த்துக் கிட்டிருந்த விசா கடைசில வந்தாச்சு. ரொம்ப மகிழ்ச்சிடா…” எனத் தெரிவித்தபடியே செழியனின் கையை இழுத்துக் குலுக்கினான்.

மேலும் படிக்க…

மதுவன மாது – 2

02. மீண்டும் மிர்துலா

த நா 45 தேசிய நெடுஞ்சாலையில் முன்பின் அறியாத பெண்ணுடன் காரில் மதுராந்தகத்தைக் கடந்து எண்பத்தைந்து கி.மீ வேகத்தில் விரைவாகப் பயணித்துக் கொண்டிருந்தேன். ஆச்சர்யமாக இருந்தது எனக்கு. அவள் என்னை அழைக்க வந்தபோது ‘டிரைவர் எங்க?’ என்று நான் கேட்டதற்கு ‘நான் எங்கு சென்றாலும் தனியாகத்தான் செல்வேன். என் காரிற்கு தனியாக டிரைவர் கிடையாது’ எனக் கூறிவிட்டாள். அவளது தைரியம் எனக்குப் பிடித்திருந்தது.

மேலும் படிக்க…

மதுவன மாது – 1

01. மிர்துலா

‘மிர்துலா’

இந்தப் பெயரைத்தான் எனது மனம் சமீப காலங்களாக ஓயாமல் உச்சரித்துக்கொண்டிருக்கிறது. இருவரும் பல வருட நண்பர்கள். இரண்டு வருடங்களுக்கு முன்னால் இருவருக்கும் ஏற்பட்ட கருத்து வேறுபாட்டில் பிரிந்து விட்டோம். எப்போது பிரிந்தோமோ அப்போதிலிருந்து என் மனம் மிர்துலா’வை நினைத்தே ஏங்கிக்கொண்டிருக்கிறது. இருவரும் பேசி சிரித்து மகிழ்ந்த அக்காலம் மீண்டும் துளிர்க்காதா என நினைக்காத நாளில்லை. கடந்த இரண்டு வருடத்தில் பல பெண்களைக் கடந்து வந்திருக்கிறேன். ஆனால், என் ‘மிர்துலா’வைப் போன்று என்னை யாரும் இதுவரை வசீகரித்ததில்லை. கடந்த வருடம் இருவரும் எதிர்பாராமல் போரூர் நான்கு சாலைகளின் சந்திப்பில் சந்திக்க நேர்ந்தும் அவள் என்னிடம் ஒரு வார்த்தை கூட பேசவில்லை. முகத்தை திருப்பிக்கொண்டு சென்றுவிட்டாள். அப்போதுதான் எனக்குப் புரிந்தது அவளுக்கு என் மீது எவ்வளவு கோபம் என்று. எத்தனையோ முறை பேச முயற்சித்துவிட்டேன். பலன் இல்லை. நேரடியாகவும் கூறி விட்டாள். ‘இனி என்னை தொந்தரவு செய்யாதே’ என்று. நானும் ‘சரி’ என்று கூறிவிட்டேன்.

மேலும் படிக்க…

தாழ்வுணர்ச்சியின் வரலாற்றுச் சரித்திரம் – பதில்

திரு.ஜெயமோகன்,

தமிழரைப் பற்றியும், தமிழரின் வரலாற்றைப் பற்றியும் உயர்த்திப் பிடிக்க வேண்டும் எனும் நிலையில் சில ஆர்வக்கோளாறுகள் மீம் என்ற பெயரில் பல பொய்யான தகவல்களை பரப்புகின்றனர். அதிலும், ‘நீங்கள் உண்மைத் தமிழனாக இருந்தால் இதைப் பகிரவும்’ என்ற தகவல்களை பார்த்து பல முறை நான் சிரித்திருக்கிறேன். இவை பப்ளிசிட்டி டிரண்ட். இதே போன்று தான் தங்களது ‘தாழ்வுணர்ச்சியின் வரலாற்றுச் சரித்திரம்’ எனும் பதிவைப் பார்த்த பிறகும் எனக்கு சிரிக்க வேண்டும் என்று தோன்றியது. அவர்கள் தமிழரின் மீதுள்ள அதீத பற்றில் பொய்யுரைகளைப் பரப்புகின்றனர். நீங்கள் அதீத வெறுப்பில் தங்களது கருத்தை வெளிப்படுத்தியிருக்கிறீர்கள். இருவரின் கருத்தும் பப்ளிசிட்டி டிரண்ட் என்று தான் நினைக்கத் தோன்றுகிறது. அதிலும் தங்களது கருத்து வெறுப்பின் உச்சம். நீங்கள் எது எழுதினாலும் படித்து உச்சா கொட்ட ஒரு கூட்டம் இருக்கிறது என்பதற்காக எதை வேண்டுமானாலும் கூறுவீர்களா ஜெ?

மேலும் படிக்க…

கரிகாலரின் இமயப் படையெடுப்பும், அவரது இமயப் படையெடுப்புக் காலமும் : ஓர் ஆய்வுக் கட்டுரை

கரிகாலர் :

கரிகாலரைப் பற்றியும் அவர் வாழ்ந்த காலத்தைப் பற்றியும் நாம் அறிவதற்கு மயிலை சீனி. வேங்கடசாமி, கா. அப்பாத்துரையார், நீலகண்ட சாஸ்திரி, புலவர் கா. கோவிந்தனார் ஆகிய தமிழ் வரலாற்று ஆய்வாளர்களின் நூல்களைப் படித்தால் ஒவ்வொருவருடமிருந்தும் ஒவ்வொரு விதமான முரண்பட்ட ஆய்வுத் தகவல்களே கிடைக்கின்றன. சிலர் சிலப்பதிகாரத்தில் குறிப்பிடப்படும் கரிகாலன் வேறு, பட்டினப்பாலையில் குறிப்பிடும் திருமாவளன் வேறு, பொருநராற்றுப் படையில் குறிப்பிடப்படும் வளவன் வேறு என்று ஆதரங்களை அடுக்கி கரிகாலன் – 1, கரிகாலன் – 2 என வகைப்படுத்துகின்றனர். அவர்கள் வெண்ணிப் போரில் வெற்றி பெற்ற கரிகாலன் வேறு; காவேரிக்கு அணை கட்டிய திருமாவவளன் என்பவன் வேறு; இமயத்திற்கு படையெடுத்த கரிகாலன் என்பவன் வேறு என்று கூறுகிறார்கள். சிலர் அதே ஆதாரங்களை மறுத்து கரிகாலன் என்பது ஒருவர் தான் என்றும் மறுக்கிறார்கள்.

மேலும் படிக்க…